崔颢《行经华阴》注释、赏析

　　岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。

　　武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

　　河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。

　　借问路傍名利客，无如此处学长生。

　　【注释】

　　华阴：今陕西省华阴县，位于华山北面。一作“华山”。

　　岧峣：山势高峻的样子。

　　太华：即华山。

　　咸京：即咸阳，今陕西西安。《旧唐书·地理志》：“京师，秦之咸阳，汉之长安也。”所以此诗把唐都长安称为咸京。

　　三峰：指华山的芙蓉，玉女，明星三峰。一说莲花，玉女，松桧三峰。

　　武帝祠：即巨灵祠。汉武帝登华山顶后所建。帝王祭天地五帝之祠。

　　仙人掌：峰名，为华山最峭的一峰。相传华山为巨灵神所开，华山东峰尚存其手迹。

　　秦关：指秦代的潼关。一说是华阴县东灵宝县的函谷关，故址在今河南省灵宝县。

　　驿路：指交通要道。

　　汉畤：汉帝王祭天地，五帝之祠。

　　畤：古代祭祀天地五帝的固定处所。

　　名利客：指追名逐利的人。

　　学长生：指隐居山林，求仙学道，寻求长生不老。

　　【赏析】

　　诗题“行经华阴”，既是“行经”，必有所住;所往之地，就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”“三峰”“武帝祠”“仙人掌”“秦关”“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。京师的东南面，就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山，又称太华，山势高峻。华山各峰都如刀削，最峭的一峰，号称“仙人掌”。汉武帝观“仙人掌”时，立“巨灵祠”以供祭祀，即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河，隔岸为风陵渡，这一边是秦代的潼关。华阴县不但河山壮险，而且是由河南一带西赴咸京的要道，行客络绎不绝。

　　诗人路过华阴时，正值雨过天晴。未到华阴，先已遥见三峰如洗。到得华阴后，平望“武帝祠”前无限烟云，聚而将散;仰视“仙人掌”上一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻，使“俯”字更具有一种神力。然后，诗人从总貌转入局部描写，以三峰作为典型，落实“岧峣”。

　　“削不成”三字含有人间刀斧俱无用，鬼斧神工非巨灵不可的意思，在似乎纯然写景中含神工胜于人力，出世高于追名逐利的旨意。

　　颔联二句摄近景。远近相间，但觉景色沁脾，自然美妙。令人移情，“武帝祠”和“仙人掌”不仅对仗工整，而且为尾联“学长生”的发问作了奠基。

　　描绘眼前景色自然滑出五，六两句诗人的意中之景。一个“枕”字把黄河，华山都人格化了，有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。一个“连”字，使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”，灵迹仙踪，联锁成片，更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣”“天外”相对照，驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻，同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”，为人们提出了何去何从的问号。

　　前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，结合前文，导出“何如学长生”的诗旨：追名逐利不如归隐求生。